13 липня о 09:11
Музей – із безмежною вдячністю українським воїнам, які боронять нашу землю.
![](https://goldenukr.com.ua/ffiles/fb2023-07/13_n.jpg)
Серед ювелірних виробів, які потрапили до зібрання нашого музею після археологічних досліджень скіфських курганів, вражають мистецькі шедеври. Але не можна лишити поза увагою і знахідки, що не одразу зупиняють погляд, але в них відображені і художні традиції, і уявлення населення Скіфії.
У степу Наддніпрянщини, недалеко від міста Нікополя, ще у 19 столітті дослідили один з найбільших скіфських курганів – Чортомлик. А поруч із ним 1979 року археологи з Орджонікідзевської експедиції Інституту археології АН України під керівництвом Бориса Мозолевського розкопали невеличкий курган, який назвали Малий Чортомлик.
Курган спорудили у другій половині 5 століття до н.е. над похованням вельможної скіф’янки. Її могилу двічі пограбували – вперше ще за давнини, а вдруге – вже за новітніх часів, але дослідникам вдалося знайти золоті аплікації та знімні прикраси, непомічені грабіжниками: сережки-човники, намисто, персні. Два з них: золотий і електровий – на правій руці небіжчиці, а поруч знаходилася золота прикраса, що нагадує перстень чи підвіску.
Прикраса складається з дугоподібної шинки і намистини. Шинка, вигнута ліроподібно, виготовлена із майже круглого у перетині дроту, кінці якого дещо відігнуті та сплющені. З внутрішнього боку до кінців дужки припаяні золоті дротинки, на які нанизано бурштинову намистину. Розміри виробу досить значні: довжина – 30 мм; намистина – 15 х 12 мм.
Використання бурштину на землях Скіфії має особливості: у 6–5 століттях до н.е. бурштинові прикраси були однією з ознак вбрання населення Лісостепового Правобережжя, поступово “бурштинова мода” проявилась і в аристократичному середовищі номадів Степової Скіфії.
Люди завжди наділяли магічними властивостями різні камені і речовини, а щодо бурштину, то здавна його наділяли лікувальними властивостями.
Форма прикраси за абрисом нагадує роги бика. З давньогрецької міфології відомо, що рогатим уявляли Діоніса – він мовбито народився з рогами. Його зображали з рогами бика або з бичачою головою, крім того, бог міг перетворюватись на деяких тварин і, найперше, – бика. Тобто, ювелірний витвір зі стилізованим відтворенням рогів, оздоблений бурштином, міг бути одним із символів Діоніса.
Прикраси, знайдені в могилі, позначали належність до певного аристократичного роду (чи кількох родів). Археологи, дослідивши курган Малий Чортомлик, відзначили своєрідність поховальної споруди, здійснення обряду, складу супровідного інвентаря, зокрема, наявність великої кількісті золотих речей, які є знаками аристократичного статусу їхньої власниці.
Через століття, у 330-320-х роках до н.е., неподалік від Малого Чортомлика було споруджено грандіозний за розмірами і конструкцією курган Чортомлик, величну «царську» усипальницю. Можливо, вельможна скіф’янка, про яку йшла мова, мала відношення до стародавнього царського роду.
.
.