27 березня о 11:01
Музей – із глибокою вдячністю українським воїнам, які боронять нашу землю.
![](https://goldenukr.com.ua/ffiles/fb2023-03/27_n.jpg)
#ЦьогоДня
27 березня відзначається Всесвітній день Театру. Започатковано це свято 1962 року, а сам театр зродився ще в часи античної Греції.
Почалося все десь у VI столітті до н.е. зі святкувань на честь бога Діоніса. Саме тоді на південно-східному схилі акрополя в Афінах було збудовано перший у світі театр, який вміщував до 17 тисяч глядачів. З того часу театри почали будувати в усіх грецьких містах та далеких колоніях, розкиданих по узбережжю Егейського, Середземного і Чорного морів. В першій половині III століття до н. е. було збудовано й театр у Херсонесі Таврійському.
На сцені грали трагедії чи комедії, що були зазвичай пов’язані з класичними сюжетами з епосу чи міфології. Але виокремлювалися окремі сюжетні лінії, що набували нових поворотів, нового наповнення, розглядалася моральна сторона вчинків героїв, зважувалася роль свободи людської особистості і впливу волі богів у людських вчинках.
Всі ролі в античному театрі виконували чоловіки. Спочатку це був один актор, який озвучував різні ролі, використовуючи маски та модуляції голосу. Його супроводжував хор, який пояснював головну канву події, давав оцінку вчинкам героїв. З часом на сцені з’явилося кілька акторів.
Маски були головним атрибутом театрального дійства. Вони використовувалися в ритуальних дійствах з найдавніших часів. В давньогрецькому театрі маски закривали тільки обличчя (їх так і називали – prosopon, грецькою буквально «обличчя»). Їх робили з органічних матеріалів і найчастіше утилізували після вистави. Тому ми знаємо про маски лише із зображень.
Про давні античні традиції нагадують три бронзові імітації театральних масок із зібрання нашого музею. Які саме персонажі в них були втілені, вже важко сказати: юнак у «фрігійській» шапочці, людина із зосередженим, серйозним виразом обличчя і доволі дивна істота з широко розкритим ротом, що мовби застигла у беззвучному крику…
Маски знайдено у 1984 році під час дослідження сарматського жіночого поховання у кургані неподалік села Чугуно-Крепинка Шахтарського району Донецької області. Розкопки проводила новобудовна археологічна експедиція Донецького держуніверситету (нині Донецький національний університет імені Василя Cтуса).
Невеликі за розмірами, ці маски, імовірно, використовувалися в оздоблені саркофагу чи меблів, а для сарматів стали прикрасами поясу або кінської вуздечки.
.
.